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王征兵博客

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关于我

西北农林科技大学经管学院教授,博士生导师。国务院学位委员会第六届学科评议组成员。教育部新世纪优秀人才。长江学者评审专家。曾任中国人民大学《农业经济研究》顾问。美国《现代管理》、《世界经济探索》编委、审稿专家。中央电视台特约嘉宾。陕西广播电视台特约评论员。曾出访新西兰、韩国、新加坡、荷兰、奥地利、越南、蒙古、台湾。提出了“精细密集农业”、“不在意资金”等新观点。出版专著2部,发表论文300余篇,被SSCI、CSSCI收录64篇,作报告1000余场,在中央电视台、陕西广播电视台做节目400多次。

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王征兵:我导师魏正果教授的代表作之一:大自然权益的代理人第四产业  

2014-10-18 11:48:37|  分类: 学术论文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    大自然权益的代理人第四产业

                              魏正果

王征兵:我导师魏正果教授的代表作之一:大自然权益的代理人第四产业 - 王征兵 - 王征兵博客

 

当“最后”一座位于西安的中国大型城墙得到了保护和维修时人们深感宽慰。珍贵的古迹得救了,“城”终于没有消失。但藉此而推想到位于某地的森林、淡水,也有幸以其“最后一位”的身份而获得立碑保护的殊荣时,恐怕也会立即反应:晚了,太晚了!

人类在为自身的发展、进步而大伤脑力及体力的同时,也为大自然的“权益”设想,承认并健全第四产业的时机日益成熟。

19855,国务院转发了国家统计局关于建立第三产业统计报告的通知。至此,虽然在理论界有人反对,但已经在我国被广泛使用的西方的三次产业划分法,终为更多的人所理解、接受,成为定论。

三次产业的划分是对社会分工发展至今的高度概括。社会的不断分工也许没有尽头,新行业的出现是意料中的事。诸如科学、文化、卫生、出版、娱乐行业的兴起,这是第四产业吗?如果其直接的目的仍然是为了人那仍然不能看成第四产业。为了人,三次产业足够,三次产业的概括已充分保证了人类的物质、精神需要。当然,其行业内将继续推陈出新,行业内将继续细分。从而人们的生活领域将不断扩充和增色。由总体上看,发展到今天的三次产业,使人类由谋生存、求温饱而达到了能享受舒适物质生活(虽难公平)和自身提高(也相应有降低)的新时期。这一切,使凡人陶醉而智者优虑。在本世纪的60年代,罗马俱乐部的一批科学家提出了有关人类“困境”的报告。消极的人,要求回到古代去,要求经济增长放慢到零;积极的人,要求寻找对策,唤醒“沉睡者”。各国政府普遍设立生态环境保护机构,我国亦然。在西方,还出现了“替天行道”的绿党,有的已在议会中获得了席位。政党从此获得了新含义。第四产业的萌芽和成长已是一个事实,只是在产业划分上尚未使之独立。因而影响了由新的高度,统揽自己职责的全局。

为大自然的权益而设立第四产业,是要从社会分工和产业职能上来明确,把调节人与大自然的关系由认识、言论、政策,变为行动、事实。做到有专职人员为自然说话,有专职人员为自然再落实那些话和政策。第四产业要针对人类的“行为短期化”而行动,把短期行为纳入长期规范。人类的发展危及到大自然的权益时大自然是要报复的。这已成为老生常谈。老生常谈要求人类社会有新职能。新职能在呼唤新产业、新产业是人类自设罗网。

现有的三次产业,由职能上看,难以代替第四产业。因其诞生就是为了人的需要。需要的延伸又使三次产业兴旺发达。三次产业大军以现代化的装备向大自然“进军”。在经济效益的号声中,“征服”、“索取”是大军的天职。既上战场,军令如山,何以他顾。第四产业则由职能上要反其道而行之。要由大自然的立场来观察、制约这支装备精良的鲁莽大军,观察、制约人类的所有活动。形成产业、反产业财富、反财富的新格局。

自从在欧洲发生了“产业革命”以来,先是第二产业的出现,其自然地发展是第三产业的出现。排在首位的农业是此后在第二、三产业的压力、促进下,改造了古老的求生存的传统农事活动才成为产业的。唯人的利益为准,唯经济效益为准,统统产业化。三次产业一边倒,发生了严重的倾斜。为了人,三次产业的功能是提供初级产品,经过加工变形、变性,送往消费领域并给予多种服务。很明显,这是单向通往人类这一需求主体的。设立反产业,是为了再把消费的终端接回第一、二产业的始端,形成一个物质的循环圈,并对这个循环圈施以总控制。变无控的、失控的单向运动为有控的双向运动。在人与人之间,如果说无牵制即无民主,无约束即无自由的说法大体不差,那么在人与自然之间,也应推论出:无大自然的权益就无人类的文明,无反产业就无产业。

人类属于自然界,这是绝对的,是无法改变的。在与自然的对立过程,由于三次产业所达到的辉煌成就而又强化了对立欲望。在自然面前碰了壁又会重来,百折不回。顽强得可笑复可叹。第四产业将为人们明确指出大自然所允许的红线何在。人们的个别行为及企业、产业行为都要由整体上来检验。第四产业要由整体上来识别、判断众多的行为,充当人与自然交往的公安部队。其任务是缓解、协调、掌握秩序。从而使人类的行为建立于整体估量。这是人类的新自觉,社会的自觉。此前只是个体、集团、行业产业的自觉。新自觉来源于对自然界认识的深化。

人类是由无产业分工的势态开始求生存的。仅以自身的力量与大自然对立,微弱的力量难以越出大自然的承受弹性。获得不多而无失。文明不足而与自然的协调有余。此后借助产业分工带来了高效率。能够在自身力量之外用自然力去攻自然界。自身的力量退却到主要是脑力思维,千方百计算计沉默而又慷慨的自然界。文明在增长而与自然的协调终于变为失调。获得虽多而有失。现在,要借助新产业的产生,使失调再变为协调。获得虽多而无失。无产业而有产业,有产业而反产业。人类的进步又上一个台阶。

第四产业的职能范围大体如下:

(l)国土总设计 除了已定的自然保护区,要再确定新的自然保护区。除了已定的风景区,要再确定新的风景区。一个相当广泛的非产业区急待界定。并非处处都可兴办产业。太岁头上真的不可动土。大自然的敏感部位,不可乱动。

何处农业区?第二、三产业的发展是经济的进步。它们的发展相应推挤农业区而引起农田面积减少。它们的发展必然要表现为空间的占用及扩张。至此,发生了如下的变化。原来是:凡适宜农事活动的地球表面,都是农林牧区。现在是:凡第二、三产业还没有占用的地球表面,留给农业吧。农老大被尊为第一产业,由中分出新产业,是喜事。产业家族兴旺。但对自身形成“剩多少,算多少”,“剩在哪,就在哪”的被动退缩战略,是否也得总结一下。农地产业职能转变,代价日益看涨。由于代价高得诱人,种地人翘首盼望由于代价高得怕人,占用者忍痛认定。大发展基金变为消费基金了。形成了潜在的浪费欲流。对第四产业来说,望能独立做出判断,早些确定最后农业区或基础农业区。区内土地是农业产业的躯体,如同厂房、道路,不可转让。既然无法实现“人有多大胆,地有多大产”,那么足够的农地面积就必须保证。

何处工业区?人类在自己生活区的周围哺育了最早的农业。人类又在自己生活区的周围哺育了工业。至今,以城市为最高典型:既是人口密集的生活区,又是技术密集的工业区。工业是城市的骄傲。德国经济学者杜能创立了以初期工业城市为中心的“农业圈”理论。离城市越近,农业越易获得支持,集约程度越高。城市成为观察、评价农业的制高点。工业使城市生活和周围的农业受惠。同时,工业又日益以污染给城市涂抹阴影,以污染给周围农业扩散毒物。城市不应再具有工业性质,工业区不是最佳的生活区。由于工业自身的壮大,由于工业又哺育了强大的运输、联系手段,工业的发展应该飞往新址,脱离早期的哺育地。或者是人群迁往新居。第四产业应尽早对此有所筹划。

(2)产业生产、作业过程及其产品质的总监督。工业三废及农业使用化肥、农药诸问题已是众所周知,而尚不知道的还有哪些? 要早有长期研究。

(3)农产品、工业产品消费后的分解和回归处理。关于农产品,人类由寻求食物开始了自己的历史,建立在丰富内容的农产品上的食物文明不断升级,食品科学方兴,厕所科学诞生。凡是被忽视和遗忘了的,定是无力顾及。而文明的水平越高,波及的面当越广。日本、欧洲诸国已推出新的一代厕所。由第四产业看,新的一代厕所应具有最终的分解、回归功能,或者是有利于此。为农业的再生产输送物质补充。现代人群的分布,使回归十分困难。马克思在《资本论》中为此而叹。人口的集中“破坏了人和土地间的物质变换,那就是,不让人类在食物、衣服形式上消费掉的土地成分回到土地,搅乱了土地持久丰度的永久自然条件”。一个世纪过去了,形势更严重,回归的研究成就太少。任务留给了第四产业。

关于工业产品,农业品的最后分解是菌类,工业产品怎么办,特别是近代合成新材料产品。它们一旦失宠,就被掷入“垃圾圈”而东迁西流,这些潜在的财富混合物,有待分解、重来。解铃当是系铃人。有制造、合成产业,就应有拆卸、分解产业。有创造物质文明的魄力,就应有回收物质文明的能力。

(4)人类自身数的约束、质的控制及最终的回归。关于人类自身的数量及质量,不必多说,只点明归于第四产业。最终的回归是个大题目,也只能简述。人类自身最终属于自然界是绝对的。多少显赫人物想另觅不朽.均是徒劳,唯使归途更为延误。回归就是躯体的绝对消失,至于业绩的不朽,是从无疑问的。

观察西安的半坡村先民遗址,可发现先民曾由形式上维持着生与死的共处。半坡既是生活遗址,也是埋葬遗址。这一点,由对情感的需要上说容易明白,而对生活环境的不利上说也容易理解。“入土为安”是了不起的观念进步,而以寻找风水宝地使埋葬远离生活区迷信的背后仍然是进步。但也造成了新的负担:可称为回归消费。一是尽情的物资耗费,一是长眠之地的无限增加。文化的积累反而成为一个沉重的包袱。

完全可以提倡宗教事业在某种原则下归属于第四产业,使在人类自身回归时发挥作用,以庄严的仪式来替代物质的耗费,以精神替换物质。使宗教为人与自然的协调做贡献,颂歌大自然,颂歌归去者。拯救侵犯大自然的人,既是科学的结论,也应成为各家宗教的主旨。至于在人口的数及质方面,宗教同样可以由拯救人类来做虔诚的工作。人口过度即苦海。各家宗教都曾改革,宗教同样要在改革中增添活力。宗教生活内容空洞难免要衰落。宗教应反映社会,最终归宿于第四产业。

(5)生活环境的保护

(6)自然灾害的预测及防治 职能体系大体如下:1)研究、设计并对中央决策、立法提出长期、短期的方案;2)对社会行为的宣传、指导、监督及充任违法时的原告;3)领导划归本产业的职能部门;4)培养人才

社会产业的发展趋势反映了人类需求的发展趋势。第二、三产业的发生和壮大,是以既定的物质财富水平及科技水平为基础,又是因追求经济利益而获得了动力。人们的多种潜在需求,总是以更高的经济收入引逗人们弃旧图新知难而进。惯性不断屈服于追求,特别是对财富的迫求。第四产业依然是人类的需求虽然是长期目标、全局目标、以同样要以既定的物质财富及科技水平为基础,但不同的是与追求经济收入相异,新产业是理智的产物是高于财富的追求。人类追求财富无可非议,高于财富的后财富追求同样无可非议、且会日益得势。对于个人,后财富的追求主要是心理满足而对于社会仍然是物质,但着眼于物质环境着眼大自然。

第四产业不会直接为人类创造出更多的物质或文化生活。对第四产业的评价也将不是产值,本产业有可能把工农业产品的消费后物质经分解再有偿转让,并因而获得收入这个源泉能在多大程度上使本产业做到自我维持尚有待事实来回答。

由总体上估量,第四产业从业人员的素质将普遍高于其他产业。特别是骨于队伍和领导集团应该就是一个科技队伍和科学家集团。第四产业的岗位是崇高而光荣的。

据上,我们的经济再生产理论应做重要变动。

马克思在《资本论》的最后部分在他遐想未来时顺便说过:社会化的人,将按照合理的方法来调节人类与自然界之间的关系。他还针对农业说过:“经济的再生产过程不论它的独特社会性质如何,总会在这个范围(农业)之内,同一个自然的再生产过程密切联系在一起”。恩格斯也说:“到目前为止,存在过的一切生产方式都只是在于取得劳动的最近的、最直接的有益效果。那些只是在以后才显现出来的,由于逐渐的重复和积累才发生作用的进一步的结果,是完全被忽视的”。马恩两人都了解经济活动的基础是物质运动。经济再生产是以物质再生产为依据,因而人与自然之间的关系务必充分关注。

但他们都寄希望于资本主义之后。这大约是马克思在《资本论》中分析再生产时只有经济再生产的简单及扩人两种公式的论述而没有包括相应的物质再生产在内的一个原因。他的任务是演示资本是如何进行运动和扩大而不是要使之趋于合理化,使之与自然协调。由历史背景看,当时的生态环境,大自然也只是初示警告。这当为另一个原因。至今形势之严峻已使大自然的代言人大声疾呼了。说到我们自己,根本问题是理论研究僵化仍然固守着两大部类的再生产分析,搞百年一贯制述而不作。造成了既与三次产业的事实不一致,又无物质再生产的分析为基础。当西方有识之士在为自然、森林、地球时,我们还在大喊要“高山低头,河水让路”,认为能提着头发上天。

社会再生产理论似应分为三大部分。

1)变两部类之间的分析为四次产业之间的分析。也可以保留两大部类的分析但应继而进行四次产业的进一步分析。第三产业更多的是劳务而第四产业对其他产业更多的是依赖,由生活资料到物质装备,但可以提供出难以用价值衡量的环境效益和物质条件。数字、公式仍然是表达的精确手段,但要寻求新的形式。当然其目的依然是为了说明相关系而不是供实用理沦经济学不是实用经济学,但在思想上应与实用的模型一致做不到这一点,理论就失去了指导意义。

(2)物质再生产。要反映出资源、能源的消耗、分解及结存。要有足够的物质保证。也许这方面的数字无法详加计算,但指导思想总可以由公式表达出来。

(3)人口再生产。即对主宰再生产的人类这个主体的分析。这涉及再生产过程的就业需求和消费需求。要列出人口与再生产的制约关系,人口理论要与经济理论衔接。上述三部分中的后两部分都要求社会有相应的职能部门来承担,这就是第四产业。英国经济学家舒马赫在谈到“经济学的任务”时说应建立“超经济学”。他说:“由于经济学所涉及的是人,处于一定环境中的人,所以可以认为超经济学包含两部分—一部分涉及的是人一部分涉及的是环境。”同时他批评说:“忽视人对自然界的依存性是以市场为主要研究对象的现代经济学的方法论所固有的缺陷”。罗马俱乐部在《增长的极限》这一著名报告的“评论”中提出“开创新思维”“从根本上修正人类的行为”“给世界人口和经济增长强加上一个制动器”。应在这些思想的背景中理解西方的未来学派、绿色组织及三废、垃圾、厕所的研究、处理及革新。

社会主义事业是理智的产物,是第一个人工设计的社会制度。应该自觉处理好人与人在社会分工中的关系,更有效地增加社会物质财富同时自觉处理好人类与大自然的关系更有效地保证社会的稳定发展。这要由理论、政策及实践上体现出来。正因如此研究产业划分研究第四产业的职能是非常有益的。

马克思主义政党应该先天具有绿党的职能,这是由广大劳动人民的长远利益所决定的。当然也希望更多的民间组织能够为大自然的权益及人类的环境从事学术、宣传活动。也许第四产业将先于其他方面把处在同一星球上的人们联合起来第四产业将使人类得到更多的共同利益和语言。关于第四产业的讨论不会影响现行三次产业的经济统计而既定的产业划分也不应成为第四产业及整个产业划分的学术讨论障碍。

当给猫带铃以提前示警的高招获得一致称赞后仍然一直耽搁一下来了,因为难以找到执行者,该谁去?都沉默了。这是个古老的故事。人类关于大自然权益保护的呼吁已由专家、人民代表、关心者不断发出,而政府也在不断做出相应的决定,可见第四产业已在行动,只是我们尚未承认其特殊的职能。人类究竟是人类,能够自我调节价值观念,能够自我约束行为。由第四产业替大自然带上示警铃,既是职责、也能做到。可见在引言中的忧虑只是联想和假设了,是盛世造危言,但愿危言能益世。     

                                         刊于《未来与发展》1989年第5

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